Юн Сын Чжин и Кан Сон Чхоль (Рёнхап)

«Культурные ценности — это не просто наследие прошлого. Это зеркало, отражающее прошлое, настоящее и будущее человечества, поэтому, если культурные ценности были украдены из страны, то, конечно, необходимо вернуть их обратно».

В интервью Korea.net и новостному агентству Рёнхап 17 ноября 29-летняя Нам Чжи Ын, исследователь из Фонда восстановления культурного наследия в Сеуле, сказала: «Возвращение разграбленных культурных ценностей является символом примирения и сотрудничества между странами не только в прошлом, но и в настоящем».

Нам Чжи Ын выросла в Польше будучи этнической кореянкой во втором поколении. Ее отец Нам Чжон Сок является президентом Федерации корейских ассоциаций в Польше.

Несмотря на то, что девушка выросла в другой стране, она изучала корейский язык и историю благодаря своему отцу, который подчеркивал важность этнических корней и самобытности, что зародило в ней особый интерес к культурному наследию своей страны.

Нам Чжи Ын была выбрана в качестве стипендиата Фонда зарубежных корейцев, окончила факультет психологии Сеульского национального университета и получила степень магистра в области международного сотрудничества в аспирантуре Университета Ёнсе.

С 2020 года она работает исследователем в Фонде восстановления культурного наследия вместе со своим отцом. Девушка участвовала в репатриации корейских культурных ценностей, находящихся за границей, включая гравюры на дереве Уам Сон Сиёля и «Ихакчонё», а также надгробие Мунсин Кёнхви.

В прошлом году вышло англоязычное издание ее книги «Репатриация культурных артефактов: Символическая дипломатия». Нам Чжи Ын предлагает отказаться от исторических обид, чтобы заложить основу для будущих равноправных отношений между страной, вывезшей культурную ценность, и страной, которой она изначально принадлежала.

Кроме этого, в мае этого года девушка возглавила проведение комплексного исследования корейских культурных ценностей в трех странах Восточной Европы: Польше, Венгрии и Чехии.

Ниже приведены выдержки из интервью Нам Чжи Ын Korea.net и Рёнхап.


- Как вам удалось сохранить чувство корейской идентичности, живя за границей?

С самого детства мои родители всегда подчеркивали важность корейской идентичности независимо от места проживания. Они научили меня пользоваться палочками для еды и готовили кимчи. Я узнала больше о Корее, когда готовила презентацию для мероприятия «День ООН» в школе, где мы рассказывали о наших родных странах. Я также смотрела много корейских исторических сериалов. Моими любимыми сериалами были «Владыка морей» и «Тэ Чжо Ён», которые еще больше усилили мой интерес к истории Кореи.

- Что думают о Южной Корее в Польше?

В 90-е годы, когда я росла в Польше, Корея имела хорошую репутацию в стране. Сразу после обретения независимости от бывшего СССР Польша пережила экономический спад, но благодаря активным инвестициям корейских компаний она смогла немного восстановиться. Чемпионат мира по футболу 2002 года в Корее и Японии и Халлю (Корейская волна) также способствовали формированию положительного имиджа страны. Кроме этого, многие поляки были удивлены образцовой реакцией и карантинными мерами корейского народа во время вспышки коронавируса, что еще больше повысило статус корейцев в их глазах.

- Есть ли разница в восприятии культурных ценностей между Кореей и Польшей?

Корея по-прежнему склонна рассматривать сохранение и развитие культурных ценностей как промышленный сектор. В отличие от Польши, которая признает их ценным наследием и стремится сохранить, Корея больше ориентирована на использование их для туризма и бизнеса. Конечно, учитывая недавний подъем Кореи как культурной державы, граждане начали ценить влияние культурных ценностей. В последнее время я вижу более активные усилия по восстановлению и сохранению культурных ценностей в Корее, например, недавнее восстановление вольдэ (возвышенной королевской платформы) перед дворцом Кёнбоккун, которая была разрушена во время японского колониального периода.


- Какое значение имеет возвращения культурных ценностей, вывезенных за границу?

Смысл возвращения культурных ценностей можно выразить четырьмя словами: примирение, сотрудничество, конфликт и справедливость. Иногда две страны достигают примирения и сотрудничества посредством переговоров о возвращении, а иногда в ходе этого процесса возникают споры. Справедливость также может быть реализована путем возвращения разграбленных культурных ценностей. Возвращение ценностей, которые являются точкой соприкосновения различных интересов, может стать ключом к разрешению человеческих конфликтов во времена цивилизационного перехода, такого, например, как пандемия COVID-19.

- Что можете сказать об исследованиях корейских культурных ценностей в трех странах Восточной Европы?

Большинство музеев трех стран, участвовавших в исследовании и опросах, активно сотрудничали с нами. Это связано с тем, что им необходима была помощь нашего фонда из-за сложности определения происхождения азиатских артефактов в их коллекциях, так как в европейских музеях много сотрудников из Китая или Японии, но мало из Кореи. Благодаря исследованиям я обнаружила множество случаев, когда культурные ценности из азиатских стран были ошибочно отнесены к корейским.


- Какую роль Корея может сыграть на международном уровне в вопросе возвращения культурных ценностей?

Корея превратилась из одной из беднейших стран на Земле в развитую страну за самый короткий промежуток времени. Корея также обладает мощной культурной силой благодаря своей влиятельной «мягкой силе» разнообразного контента, включая K-POP. Благодаря этому наша страна, будучи культурным центром, может сыграть ключевую роль в репатриации культурных ценностей. Имея возможность оказывать помощь странам, которые на протяжении всей своей истории были жертвами культурного грабежа, Корея может стать мировым лидером в этой области.

- Какие культурные ценности из других стран Корея еще не смогла вернуть?

Пока подтверждено не так много случаев, но отсутствие четкой маркировки происхождения затрудняет оценку ситуации. Большинство музеев в Корее не указывают должным образом происхождение своих экспонатов, что затрудняет идентификацию источников культурных ценностей. В некоторых случаях даже на артефактах, возвращенных из-за границы, отсутствует четкая маркировка их происхождения.

Учитывая глобальное движение к повышению прозрачности происхождения культурных ценностей, мы должны быстро внедрить данную систему для решения этого вопроса. В отличие от других стран, в Корее есть Центральный музей в Сеуле, в котором хранятся основные культурные ценности страны, но на большинстве из них отсутствует надлежащая маркировка их происхождения. Поэтому необходимо приложить усилия по определению их происхождения и возвращению их на свои места.


scf2979@korea.kr