Архиепископство Сеула восходит своими корнями к XVII и XVIII вв., когда католицизм и религиозная вера начали распространяться одновременно с изучением западной ученой мысли. Йи Сён Хюн, первый корейский неофит, крещеный под именем Петра в Пекине, возвратился домой в 1784 г. и начал проповедовать Евангелие и крестить других верующих вместе с Джоном Баптистом Йи Пёком, создавая новую религиозную общину в Сеуле.

На следующий год Йи Пёк обратил в католичество Йи Сён Хюна, Фрэнсиса Ксавьера Квон Иль Сина, Джона Чжон Як Ёна, Чжон Як Чжона и других в ходе религиозных диспутов, проходивших в доме Томаса Ким Пём У, близ которого ныне располагается кафедральный собор Мёндона. Таковым было становление католицизма в Корее.

Сегодня городской пешеходный маршрут «Путь Евангелия» соединяет место, на котором стоял дом Йи Пёка и кафедральный собор Мёндона с домом Ким Пём У, наряду со множеством других священных католических мест по всему городу. Уличный маршрут включает: церковь Католического Университета Корейского теологического колледжа Сонгсин, где находятся останки святого Эндрю Ким Тэ Джона; местоположение старого полицейского участка Чваподочон; католическую церковь Чонгно и ворота Квангимун, самые маленькие из восточных ворот, через которые тела мучеников выносились после их казни.

«Путь Евангелия» является одним из трех паломнических маршрутов в районе Сеула, наряду с «Путем жизни», начинающемуся от католической церкви Кахё и заканчивающемуся на святом месте Кёнгги Камён, а также «Путь гармонии», который проходит между усыпальницей мучеников Чолдусан и усыпальницей мучеников Самсонсан. Протяженность всех трех маршрутов «вместе взятых» составляет 27.3 километра.

Строительство Мёндонского кафедрального собора, который стоит на одном из концов «Пути Евангелия», началось в 1883 г., когда верующие начали скупать землю в районе. Примерно в то же время епископ Мари Жан Гюстав Бланк основал поблизости семинарию, теологическую школу «Чонхён». Позднее Гюстав Шарль Мари Мютель принял участие в церемонии закладки 5 августа 1892 г. и заложил список епископов и миссионеров, которые установили католицизм в Корее в качестве краеугольного камня. Мёндонский кафедральный собор является первым готическим зданием в Корее высотой 23 метра и колокольней высотой 45 метров.



Отец Евген Жан Жорж Косте взял на себя ответственность за проектирование церкви и контроль за строительством. Оно было завершено 29 мая 1898 г. и в тот же день состоялось освящение. После того, как церковь была завершена, останки мучеников, которые умерли во время больших гонений 1839 и 1866 гг., были перенесены в подземелья кафедрального собора. Среди прочих в церкви находятся останки пяти святых и четырех мучеников. Среди них Лоран Жозеф Мариус Имберт Лаурентиус, второй епископ Архиепископства Чосон, Жак Оноре Кастан Жакобус и Пьер Филибер Мобан Петрус.

Останки первого корейского католического священника, святого Эндрю Ким Тэ Джона, находятся в церкви Католического Университета Корейского теологического колледжа Сонгсин. Школа, основанная в 1855 г., ведет свое начало от Теологической школы Святого Иосифа в усыпальнице короля в Чунчонпук-то (провинция Северный Чунчон). Старейшая семинария в Корее, она выпустила множество представителей духовенства. Папа Иоанн Павел II посетил церковь 3 мая 1984 г. и отслужил мессу.






Множество мучеников, арестованных в Сеуле и Кёнгги-до, доставлялись в Сеул во время гонений. Перед казнью они подвергались жестоким пыткам и наказаниям. Их тела вывозились из города через ворота Квангимун. Ворота, представляющие собой историческое место скорби, были возведены в 1396 г., в пятый год правления короля Тэджо, первого монарха династии Чосон (1392-1910). После нескольких перестроек в 1719 г. была возведена дозорная вышка, и они были названы Квангимун. Ворота были отреставрированы в 1975 г. во время реконструкции сеульской крепостной стены. В то время надвратному помещению и каменным воротам был придан тот вид, в котором они существуют сегодня. В связи с расширением улицы Тогерё, ворота были перенесены на 15 метров юго-восточнее их изначального местоположения.

Полицейский участок, Чваподочон, изначально был создан во времена династии Чосон для того, чтобы просто ловить воров. Чваподочон – «чва» означает «лево», отвечал за восточный, южный и центральный районы Сеула, а также за близлежащие города в западном направлении, такие как Канхва, Кванчжу, Чимпо, Сувон, Ансён, Ёнчжин и Инчон. Считается, что он располагался на месте современного театра «Тансонса» в округе Чонно.




28 февраля 2013 г. католическая церковь Чонно была признана объектом паломничества в память о тех событиях, которые имели место в полицейском участке Чваподочон. «Около 700 человек были замучены в полицейском участке, но об этом событии не очень хорошо известно, даже среди католиков», - говорит Хон Кён Пьё Паул. «Места мученичества обладают наибольшей значимостью среди священных католических мест здесь. Эти паломнические маршруты были созданы для того, чтобы возродить смысл нашей веры».



Лим Чжэ Ун,
штатный корреспондент Korea.net
jun2@korea.kr