Почетный репортер Korea.net Елизавета Нюкша из России.

Корейские традиционные прически формировались на протяжении тысячелетий. На возникновение тех переплетений волос, которые мы привыкли видеть на картинах и в исторических сериалах, влияли многие факторы: культурные традиции, социальные изменения, эстетические стандарты, отражавшие дух эпох.

В этой статье мы рассмотрим прически эпохи династии Чосон (1392-1897), поскольку этот период стал поистине золотым веком корейской традиционной моды, вобравшей в себя наследие предыдущих поколений.

Коса (땋은머리, 귀밑머리, 댕기머리)


Эту прическу носили незамужние девушки. Для этого волосы разделяли на ровный пробор посередине, у височной части с двух сторон заплетали по косичке, которую вплетали в одну общую косу на затылке. Косу закрепляли на конце тэнги (댕기) – лентой из шелка или парчи. Примечательно, что тэнги зачастую носили также незамужние парни.

Двойной пучок (새앙모리, 생머리, 사양계)


Популярная прическа среди незамужних девушек из аристократических семей. Чтобы создать эту прическу, волосы делили на две равные части и заплетали их в косы, потом их скручивали и перевязывали при помощи ленты тэнги. Их носили молодые девушки для встречи с королем или придворные дамы, причем не все. Помимо аристократок, ее позволялось носить только чимиль (지밀) – девушкам, обслуживающим членов королевской семьи, чхимбан (침방) – швеям и субан (수방) – вышивальщицам. Цвет тэнги был цветочно-пурпурным, зимой использовали шелк с узорами, а летом – первородный шелк. Тэнги был примерно на две трети короче верхней части ханбока, а концы у него были прямыми.

Низкий пучок (쪽진머리, 북계머리, 후계머리, 낭자머리)


Пожалуй, это одна из самых распространенных причесок, которую можно увидеть в Корее даже сегодня. До династии Чосон девушки укладывали волосы в пучок в возрасте 15 лет или раньше, если выходили замуж. Однако со временем этот обряд сохранился только среди придворных дам, наин (나인), а остальные женщины заплетали волосы так только после замужества.

Чтобы сделать эту прическу, волосы заплетали в косу сзади, складывали ее пополам и перевязывали ленточкой, а потом перекручивали и закрепляли специальной шпилькой – пинё (비녀). Цвет ленты и форма пинё могли варьироваться в зависимости от статуса и события. Так, красная лента предназначалась для молодых женщин в браке, темно-пурпурная – для пожилых дам; черная – для вдов; белая – для девушек в трауре. Пинё же указывали на статус женщины: они делались из разного материала – бамбука, костей животных, нефрита, серебра, золота и т. д. Их форма была также совершенно разной, например, пинё в виде феникса использовалась только для королев и императриц, поскольку такая шпилька символизировала мудрого правителя.

Возвышенная прическа (얹은머리)


Пучок, закрепленный на макушке. Эта прическа появилась еще во времена эпохи Троецарствия (37 г. до н. э. – 935). Со временем прическу начали делать все больше и тяжелее, чтобы показать знатность рода. Во время эпохи Чосон из-за нее женщины даже иногда травмировали свои шеи, поэтому в 1788 году был издан указ, запрещавший делать женщинам прическу с использованием валика из накладных волос – качхэ (가체). Этот валик закрепляли на макушке, создавая подобие цифры 8. После принятия закона женщинам разрешалось укладывать только свои волосы и использовать чоктури (족두리) – корейскую традиционную корону – в качестве украшения.

Церемониальная прическа (어여머리, 어유미)


Эту прическу носили только женщины из королевской семьи, которые оставались во дворце после замужества, например, королевы-матери и вдовствующие королевы. Она состояла из нескольких важных частей: парика, который создавал нимб вокруг головы, чоктури в качестве подголовника, ленты для фиксации парика и заколки ттольчжам (떨잠) для украшения. Ее заплетали во время особых церемоний или траура.

Торжественная прическа (떠구지머리, 활머리, 큰머리)


Это торжественная прическа, которую делали только высокопоставленные дамы, такие как королевы и супруги наследного принца, во время официальных церемоний. Сложность и размеры укладки отражали строгую иерархию общества династии Чосон. Для создания этой прически сначала использовали ттогучжи (떠구지) – накладные волосы, заплетенные в косы, к ним прикреплялись две свои косы, а ттогучжи фиксировался при помощи шнура, исходящего из чоктури, и шпилек. После запрета на качхэ в прическах стали использовать деревянные каркасы из павлонии, выкрашенные в черный цвет, вместо ттогучжи.

Прическа кисэн (트레머리, 기녀머리)


Такие прически носили кисэн – артистки развлекательного жанра. В отличие от симметрии, которую стремились создавать женщины из других слоев общества, кисэн делали прически необычной структуры. Размер, форма и расположение накладных элементов позволяли создавать индивидуальные, порой экстравагантные образы. Часто для создания причесок использовались цветы, также артистки могли носить для образа специальные шляпки чонмо (전모) из бамбукового каркаса с основой из бумаги или ткани. Чем выше был статус кисэн, тем сложнее и объемнее была прическа.

Мужской пучок (상투)


Пучок делали женатые мужчины. Считалось, что он отражал мужскую честь и мудрость. Так, даже к совсем юным парням обращались на «Вы», если у них были пучки – это придавало им статус. Волосы зачесывались назад, а для их фиксации использовалась повязка мангон (망건). Мангон был также нужен для крепления головных уборов, таких как сетчатая шляпа – кат (갓) с бусами катккын (갓끈), которую чаще всего носили дворяне.

Традиционные корейские прически – сложный язык символов, раскрывающий иерархию, гендерные роли и культурные изменения общества Кореи. Сегодня, смотря исторические сериалы, любуясь картинами или читая книги, мы видим не просто забытые техники – мы видим истории судеб, вплетенные в каждую прядь. Они напоминают нам, что за каждой традицией стоят живые люди с их переживаниями и жизненными историями.


aisylu@korea.kr

* Данная статья была написана Почетным репортером Korea.net. Наша группа Почетных репортеров со всего мира разделяет любовь ко всему, что связано с Кореей.