Почетный репортер Korea.net Юлия Мелихова из России.

Всемирное наследие ЮНЕСКО включает в себя природные или созданные человеком культурные объекты, которые обладают весомой значимостью и являются неким «хранилищем» знаний и особенностей того или иного государства.

Республика Корея насчитывает 15 памятников материального наследия (13 культурных и 2 природных), включённых в базу ЮНЕСКО. Однако интересен и тот факт, что в список всемирного наследия ЮНЕСКО вошёл 21 нематериальный памятник культуры, отражающий традиции и обычаи жителей Южной Кореи. В этой статье речь пойдет о нематериальном культурном наследии Республики Корея, и начнём мы знакомство с первых десяти объектов, включённых ЮНЕСКО в свой список:

1. Ритуал Чонмёчере (2001 год) – древний конфуцианский обряд поклонения духам правителей династии Чосон, который включает в себя ритуальные танцы, пение и музыку чонмё череак. Чонмёчере проводится раз в год, обычно в первое воскресенье мая, и представляет собой церемонию, в ходе которой прославляют деяния правителей и молятся за упокоение их душ.

2. Пхансори (2003 год) – жанр народной песни, представляющий собой один цельный рассказ, который певец (или певица) исполняет в жанре корейской классической оперы под звук барабана. Жанр пхансори начал зарождаться в XVII веке, а ко второй половине XIX века двенадцать песен пхансори были собраны вместе и упорядочены.

В наши дни основными представителями жанра пхансори являются пять произведений: «Чхунхянга», основная тема которого – любовь, «Симчхонга» с темой уважения к родителям и преданности им, «Хынбога» с фундаментальными концепциями добра и зла, «Сугунга», где главные герои предстают перед нами в образе животных – зайца и черепахи и «Чокпёкка», в центре сюжета которого – жизнь феодалов и их героические поступки.


3. В 2005 году в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО был включён фестиваль Тано, ежегодно проходящий в городе Каннын и его окрестностях. Занимательно, что одной из предпосылок проведения фестиваля могла послужить необходимость преодолеть пропасть между разными социальными классами. Однако, главной целью фестиваля безусловно была задача поблагодарить богов за хороший урожай, плодородие земель и процветание народа. В период праздника принято исполнять корейскую народную музыку, и выступать с традиционными танцами, в том числе и красочным танцем с масками Бонсан Тхальчум.

4. В наши дни танец Чоёнму (2009 год) чаще всего исполняется на сцене, однако раньше этот танец служил своеобразным ритуалом изгнания нечистой силы и привлечения удачи, проводящимся в канун нового года. По легенде, Чоён, сын повелителя драконов Ёнвана, спас свою супругу от демона оспы, исполнив импровизированные танец и песню.

Чоёнму воплощает в себе не только корейскую легенду, но и затрагивает один из конфуцианских концептов, а именно теорию пяти элементов, ведь танец исполняется пятью людьми, одетыми в одежду разных цветов, где каждый цвет соответствует стороне света. Чёрные одежды символизируют север, красные – юг, белые – запад, синие – восток, жёлтые – центральную часть.

5. Кангансулле (2009 год) – ритуальный танец, посвящённый сбору урожая и плодородию, который танцуют кореянки в день благодарения, Чусок. Девушки собираются в круг, берутся за руки, водят хороводы и поют, исполняя традиционный танец. Танец был назван в честь припева, который повторяется множество раз, но точное толкование слова «кангансулле» неизвестно.


6. Чхильморидан Ёндынгут (2009 год) на Чеджудо – уникальный шаманский обряд, который совершают на острове Чеджу. Ритуал проводят в надежде получить хороший улов, обильный урожай и спокойное море.


7. Ёнсанчже (2009 год) – центральный элемент корейской буддийской культуры. Во время ритуала Ёнсанчже читается Сутра Лотоса, отражающая основные философские и духовные идеи буддизма, проходит медитация, проводятся чайная церемония и ритуальная трапеза для поминовения душ, попавших на небеса.

8. Театральное представление Намсадан Нори (2009 год) появилось в эпоху Чосон, а исполняли его бродячие актёры, преимущественно мужчины. Намсадан Нори – максимально красочное и запоминающееся представление, в котором артисты выполняют разнообразные номера: от игры на музыкальных инструментах до акробатических элементов, от демонстрации кукольного театра до комедийных сценок. Изначально в Намсадан Нори артисты поднимали остросоциальные вопросы на темы политики, неравенства в обществе, угнетения женщин, бедности и свободы.

9. Тэмокчан (2010 год) означает как традиционную корейскую архитектуру – простую, без лишних украшений и декораций, – так и самих мастеров, владеющих навыками традиционного столярного дела. Важно отметить, что мастера тэмокчан должны не только орудовать теоретическими знаниями и обладать практическим опытом постройки и реконструкции зданий, но и иметь чувство прекрасного. Это необходимо для того, чтобы сконструировать здание по всем канонам корейской культуры и построить его в гармонии с природой.


10. Кагок (2010 год) представляет собой жанр традиционной корейской песни, исполняемой под аккомпанемент небольшого оркестра. Кагок известен утончённостью песни и мастерством сопровождающего пение оркестра.

Сегодня мы познакомились с первыми 10 памятниками нематериального культурного наследия Республики Корея и узнали больше о традициях и ценностях корейского народа!

aisylu@korea.kr

* Данная статья была написана Почетным репортером Korea.net. Наша группа Почетных репортеров со всего мира разделяет любовь ко всему, что связано с Кореей.