Маргарэт Тэрэзиа и Чхве Чжин У



Имджинская война – это серия японских вторжений на Корейский полуостров в конце XVI века в 1592-1598 годах. Второе вторжение 1597-1598 годов также называют войной Чонъю.

Конфликт затронул династию Чосон, Японию и китайскую династию Мин и существенно повлиял на их население, экономику и культуру. История военных действий отаражена в военном зале Имджин Национального музея Чинджу в городе Чинджу, провинция Кёнсан-Намдо, где особое место занимает боевое оружие того времени.

Первым в глаза бросается артиллерия, а именно «чунвангу» (пушка среднего размера), которая в основном использовалась для нападения или защиты замков эпохи Чосон. Экспонат, выставленный в музее, был найден во время раскопок горной крепости Чонгесан в уезде Хадон-гун провинции Кёнсан-Намдо.

Вангу – это вид пушки, изготовленный в эпоху Чосон, который подразделяется на четыре типа в зависимости от размера: большой, средний, маленький и очень маленький. В отличие от типичных цилиндрических пушек, это оружие спереди имеет чашеобразную камору для заряжания снаряда с эффективной дальностью 350-500 шагов (400-500 м). Согласно надписи, выгравированной на ней, пушка была изготовлена в 1590 году Ли Муль Гымом в Санчжупхо во времена династии Чосон, что указывает на систему именования производителей в артиллерийском производстве.

Куратор музея Чхве Ю Ми отметила: «Чунвангу» использовалась в течение длительного времени, с раннего до позднего периода Чосон, но в настоящее время сохранились только два экземпляра. Среди них особую значимость представляет пушка из Национального музея Чинджу, поскольку на ней указана дата изготовления и имя производителя».

Каменная башня на открытой выставочной площадке рядом с музеем привлекает внимание еще издалека. Трехэтажная каменная пагода высотой 4,42 м в деревне Помхак-ри уезда Санчхон-гун в провинции Кёнсан-Намдо имеет резко приподнятые углы по краям карниза, одновременно живые и острые, наглядно демонстрируя превосходство буддийского искусства региона.

Башня представляет собой конструкцию с трехэтажной пагодой на вершине двухъярусного постамента, что типично для стиля Объединенной Силлы. К сожалению, орнамент наверху и камни, закрывающие нижнюю крышку постамента, не сохранились. Эта единственная в стране реликвия, изготовленная из сиенита.

Башня получила свое прозвище «декоративная пагода» из-за восьми искусно вырезанных статуй стражей и бодхисаттв на постаменте и корпусе первого уровня. Хотя этой реликвии не хватает величия и простоты выражения, характерных для более богато украшенных конструкций, она по-прежнему считается превосходным примером каменных пагод поздней эпохи Объединенной Силлы.


На одной стороне пьедестала верхнего яруса вырезаны восемь статуй божеств, по две с каждой стороны. Возможно, эти статуи являются хранителями, защищающими буддизм своей силой. Статуи, высеченные на пагоде, носят доспехи и держат оружие.

«На всех четырех сторонах первого уровня пагоды вырезаны статуи бодхисаттв, совершающих подношения, но только бодхисаттвы, изображенные на передней стороне, смотрят вперед. Сочетание статуй божества и бодхисаттвы является уникальным примером и важным показателем стиля каменных пагод Объединенной Силлы девятого века, демонстрируя исключительные методы резьбы и высокий уровень буддийского искусства той эпохи», – подчеркнула Чхве Ю Ми.

Керамический сосуд в форме рога датируется пятым веком и был изготовлен в регионе Ара-Кая, недалеко от современного уезда Хаман-гун провинции Кёнсан-Намдо. В то время и в королевстве Силла, и в королевстве Кая было принято изготавливать узорчатую глиняную посуду в форме телег, домов, животных и обуви.

Используемый стиль был известен как наскальная керамика, предметы которой в основном были обнаружены в гробницах. Поэтому предполагается, что сосуд был предназначен для покойного или связанных с ним лиц.

Судя по всему, сосуд использовался для напитков, включая алкоголь, во время ритуалов и символизировал транспортировку души умершего в загробную жизнь. В отличие от других сосудов роговой формы, его отличают украшения в виде колес телеги и папоротника, что делает его ключевой реликвией, дающей представление о ритуалах народа Кая.

Что нужно знать перед посещением Национального музея Чинджу

- Национальный музей Чинджу не только знакомит с артефактами, представленными в музее, но и помогает посетителям лучше понять историю Имджинской войны.

- В музее находится интерактивный зал «Великая победа, вызванная Сынчжа-Чонтхон», для посещения которого необходимо сделать предварительную бронь на сайте музея (https://jinju.museum.go.kr/). Сайт доступен на корейском, английском, китайском и японском языках. Зал использует технологии расширенной реальности, предлагая лично испытать первую в Корее перезаряжаемую пушку C-типа Сынчжа-Чонтхон. Посетители могут «принять участие» в таких исторических событиях, как великая битва при Хансане и битве при Чинджу, чтобы глубже понять суть конфликта.

- Материалы об Имджинской войне также представлены в виде видеороликов на официальном канале музея на YouTube (https://youtu.be/Gk4UNtdenGk?si=bj4O3JHoSGFKXuwN) с субтитрами на английском, китайском и других языках.

margareth@korea.kr