Тигр в народной живописи. / Фото: Национальный музей Кореи

Почётный репортёр Korea.net Стася Сукиасянц из России

Тигр – это по-настоящему уникальный герой корейской культуры. Такой разный и такой милый, он всегда шёл бок о бок с развитием корейского народа. Сегодня полосатый зверь по-прежнему любим корейцами и отлично справляется на своей должности национального символа.

Многие корейские сказки начинаются не со знакомого нам «жили-были», а с периода, «когда курили тигры». Это выражение, которое даже сегодня можно услышать в повседневной речи корейцев, отсылает нас на неопределённое, но давно ушедшее время. Существуют даже исследования на эту тему, и распространено мнение, что появление табака связано с Имджинской войной, а следовательно, курить тигры начали не раньше 1592 года. Возможно, что использование этой забавной фразы началось, когда курение стало атрибутом аристократии (янбан) в период Чосон (1392 – 1897 гг.), и простой народ вспоминал то время, когда это было доступно всем. В любом случае, образ тигра был актуален ещё в древности. Об этом нам позволяют говорить различные находки: например, фигурки тигра из глины, относящиеся к бронзовому веку (1000-300 гг. д. н. э.) и первые рисунки в гробницах периода Когурё (37 г. до н.э. — 668 г. н. э).

На многих рисунках в гробницах тигр напоминает собой скорее небезызвестных китайских драконов с длинной шеей и вытянутым телом. С принятием китайского учения о порядке – фэн-шуй– господствовала идея о хранителях четырёх сторон света, одним из которых, западного, был белый тигр. На востоке находился зелёный дракон. Хотя дракону, как символу власти, придавали большее значение, считалось, что он не может существовать без тигра. Тигр трактовался как символ силы и защиты.

Конечно, подобного рода концепции волновали тех, кто находился ближе к власти. Но в то время, когда тигры населяли Корейский полуостров, они могли создавать проблему для простого народа, приходя в их селения. Страх людей перед этим зверем порождал чувство уважения и восприятие тигра как сильного защитника, с одной стороны, и неприязнь - с другой. Это удивительное противоречие отразилось во многих корейских сказках.

Так, например, есть история, в которой тигр в поисках еды приходит в деревню и решает съесть младенца, поджидая удобного случая около дома, откуда доносился плач. Мама ребёнка пыталась успокоить его, пугая в том числе и злым тигром, который придёт, если тот не успокоится. Но от этого малыш не перестал плакать, а вот когда мать предложила ему сушеной хурмы, он тут же успокоился. Тигр, недоумевая, что такое сушеная хурма, перепугался, думая, что это зверь пострашнее его самого, и убежал. Так что представления тигра как местами нелепого и глупого существа было не чуждо корейскому народу.

Тигр в народной живописи. / Фото: Национальный музей Кореи

При этом тигр очень часто показан как практически непобедимое, невероятно сильное существо, как, например, в легенде о белом тигре с гор Кымгансан. Герой сказки, чтобы убить существо и отомстить за съеденного отца, годами тренировался в стрельбе, ведь уничтожить легендарное животное было отнюдь не простой задачей.

А если вы ещё сомневаетесь в значимости этого зверя, то достаточно вспомнить, что в важнейшем мифе о Тангуне – внуке бога небес и правителе первого государства на Корейском полуострове – фигурирует тигр, который вместе с медведем умоляли отца Тангуна, Хвануна, сделать их людьми. Чтобы Хванун исполнил это, тигр и медведь должны были 100 дней просидеть в пещере, питаясь лишь чесноком и полынью. Тигр, конечно, не выдержал испытания и не стал человеком, в отличие от медведя, превратившегося в девушку, но он стал верным компаньоном и защитником Тангуна.

Можно найти массу других сказок, героем которых является тигр, но этот полосатый зверь ещё и излюбленная фигура в корейской народной живописи – минхва. Особенно активно развивающаяся в период Чосон, минхва создавалась простыми людьми для простых людей, которые верили, что эти яркие и часто символические рисунки принесут хорошие вести, богатство, счастье. Знаменитый сюжет, в котором изображались тигр и сорока, тоже ссылается к одной из сказок, в которой умная сорока выступила спасителем человека, едва не ставшим лакомством для хищника. На таких рисунках сорока обычно смотрит свысока на тигра, а тот наделён часто нелепыми, странными чертами. Такое изображение тигра в корейской живописи– вовсе не нехватка художественных навыков, а уникальный стиль, проекция того тигра-глупышки из сказок. Нельзя также не отметить, что минхва сама по себе отличается оптимизмом, жизнерадостностью, и если вы взгляните на другие произведения, то увидите обилие красок и запоминающиеся сюжеты.

Образ тигра фактически никогда не покидал корейскую культуру. Более того, он по-прежнему любим в сердцах людей. Среди множества современных художников встречаются те, кто по-настоящему вдохновляется образами прошлого. Так, например, художница Ким Со Сон(김소선), посвятившая много времени изучению минхва и, в частности, образу тигра, который нашёл место в её творчестве.

«Тигры, которых отчитывают». Одна из работ Ким Со Сун, на которой изображены тигры. / Фото: Скриншот видео «An artist who draws Minhwa on porcelain plates». Arirang.com

В современной массовой культуре образ тигра тоже не утратил своей актуальности. Он представляет Корею на международной арене, выступая в качестве символов Олимпийских игр или Национальной сборной по футболу. Тигр красуется на рекламе, гербах и сувенирах.

Надеюсь, что вам понравились корейский тигры во всех их проявлениях и вы захотите найти для себя тот самый образ, который будет ассоциироваться у вас с Кореей и радовать вас.

hyunw54@korea.kr

* Данная статья была написана почетным репортером Korea.net. Наша группа почетных репортеров со всего мира разделяет любовь ко всему, что связано с Кореей.