8
февраля Корейский государственный музей народного творчества опубликовал книгу
о собирателях дикорастущих трав провинции Канвондо. На фото изображён симмани, искатель
дикого женьшеня и других трав, во время выполнения обряда для Бога горы.
Перед
восхождением они совершают обряды в честь Бога горы, а когда находят дикий
женьшень, отмечают расположение и фотографируют на смартфон.
Все
это часть повседневной жизни симмани (심마니),
людей, которые собирают дикий женьшень и другие травы в горах и лесах страны.
Сведения об этих традициях провинции Канвондо был опубликован
Корейским государственным музеем народного творчества. Книга, которая
называется «Искатели дикорастущих трав и Симмани», знакомит с продавцами и собирателями
дикорастущих трав, искателями дикого женьшеня симмани, а также рынками диких
трав в Пхенчхане.
Симмани
собирают дикий женьшень в горах. Когда они находят дикий женьшень, они
фиксируют местоположение на GPS-навигаторы и фотографируют, чтобы поделиться
информацией с другими искателями. Поступая так, они пытаются совместить
технологии и традиции, унаследованные от своих старейшин.
Описание
основано на исследованиях, проведенных музеем Канвондо, и является частью
подготовки к Зимним Олимпийским и Паралимпийским играм 2018 года в Пхенчхане. В
книге описан язык, народные верования и образ мышления симмани, которые высоко
ценят свои традиции и вносят изменения в них, чтобы адаптироваться к новым
временам. В книге представлены и некоторые концепции управления бизнесом для
собирателей и продавцов дикорастущих трав, а также рассказывается о рынке диких
трав в Чинбумёне, в уезде Пхёнчхан, который является самым крупным рынком
дикорастущих растений в стране.
Основное
внимание в книге уделяется симмани, которые живут в Пхенчхане, тому как они
начали собирать дикий женьшень и самому процессу его сбора. Они выработали свой
уникальный язык, в котором они называют свою палку мадэ (마대), а старших, опытных искателей дикого женьшеня - оинмани (어인마니).
Согласно книге, симмани придают большое значение снам. Они, как правило, не идут
в горы, если в своем сне их преследовали дикие звери или если они кого-то убили. Они
также строго соблюдают табу, а еще просят других старших, опытных искателей, истолковать
их сны.
Искатель
диких трав Ко Бончжин сортирует в компьютере фотографии диких трав, которые он
собрал.
Это
не означает, что собиратели диких трав или искатели женьшеня придерживаются
своего привычного образа жизни. Они пытаются сохранить свои традиции и в то же время адаптироваться к быстро меняющемуся современному
обществу.
Рынок
диких трав в Чинбумёне процветал с конца 1970-х до 2000-х годов, став
крупнейшим рынком диких трав в стране.
В
новой книге также рассказывается о рынке трав в уезде Пхенчхан, о диких травах и искателях дикого женьшеня. С
конца 1970-х до 2000-х годов, более 30 торговцев травами спешили на работу на
рынок в Чинбумёне, и он стал крупнейшим в Корее. В те времена люди
считали рынки диких трав в Чинбу и Хонсоне самыми большими за пределами рынка
Тондэмун в Сеуле. Из-за высокого спроса на дикие травы из Китая, в настоящее
время работают только два рынка.
Корейский
государственный музей народного творчества подчеркнул важность проделанной
работы, заявив, что «данная книга имеет большое значение, так как она содержит
основные сведения о диких травах и искателях женьшеня».
Юн
Сочжон
Штатный
корреспондент Korea.net
Фотографии:
Корейский государственный музей народного творчества
arete@korea.kr
Корни
дикого женьшеня, собранного симмани
Книга
«Искатели дикорастущих трав и Симмани».