В июле в Пусане прошла 48-я сессия Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО. Korea.net представляет шесть из 12 объектов, включенных в список кандидатов от Республики Корея для регистрации ЮНЕСКО.

Хон Ан Чжи
Видео: YouTube-канал Музея храмового комплекса Хвеамса в городе Янджу

Широкие просторы, окруженные горами, кристально чистый воздух и тишина, нарушаемая лишь мягким стрекотанием насекомых в траве. Спокойствие, которое редко можно встретить среди городской суеты.

Храмовый комплекс Хвеамса (историческое место № 128), расположенный у подножия гор Чхонбосан в Янджу, провинция Кёнгидо, поражает своими просторами. Здесь нет величественных деревянных залов и ярких красочных росписей. Лишь бескрайние лужайки и камни, служившие когда-то фундаментом.

Прогуливаясь по широкому пустырю, постепенно начинаешь замечать, как природа и время заполнили пространство, где когда-то стояли здания. Вспомнив, что века назад здесь возвышался огромный буддийский храм Хвеамса, молчаливые руины вдруг начинают приобретать совершенно иной вид.


Поднявшись на край холма, можно увидеть пагоду Саритхап, которая признана национальным достоянием Республики Корея. Восьмиугольное основание украшено резьбой с изображением драконов, облаков и лотосов, а высокое навершие еще больше подчеркивает величественность пагоды.

Этот артефакт является ярким примером искусства королевской каменной скульптуры ранней династии Чосон. Одна только пагода, предназначенная для хранения реликвий, говорит о том, что Хвеамса не была обычным храмом.

В расположенном неподалеку музее можно увидеть восстановленную модель храма, состоящего из 262 канов (единица измерения пролетов между колоннами) в том виде, в каком он выглядел около 600 лет назад.


Археологические раскопки, начавшиеся в 1997 году, позволили еще нагляднее убедиться в величии храма. Были обнаружены такие артефакты, как высококачественная синяя черепица, ранее использовавшаяся только для строительства королевских зданий, а также головы драконов, водостоки и белые фарфоровые фигурки детей-монахов, очень похожие на архитектурные стили дворцов.

Особенно стоит отметить бронзовый ветряной колокол «Кымтхак», наиболее ярко передающий характер храма. Он имеет внушительные размеры, которые редко можно увидеть в обычных храмах. На поверхности колокола выгравированы имена короля Тхэджо, королевы Синдок, наследного принца Пансока и королевского наставника Мухака, а также молитва о благополучии королевской семьи.

Исследователь из группы по продвижению всемирного наследия отдела культуры и туризма администрации Янджу Хон Бо Кён отметила: «Исключительные размеры найденного колокола, выгравированные на его поверхности имена членов королевской семьи и руины архитектуры дворцового типа свидетельствуют о том, что Хвеамса был не просто буддийским храмом, а скорее временным дворцом, где останавливался король и откуда управлял государством. Хвеамса также служил храмом высшего ранга, получившим поддержку государства».


Планировка храма также напоминает планировку королевского дворца династии Корё Манвольдэ, расположенного в Кэсоне (КНДР). Хвеамса был построен на восьми каменных террасах вдоль склонов гор Чхонбосан. Он считался крупнейшим королевским храмом позднего Корё – раннего Чосона и включал около 70 зданий.

Однако даже этот величественный королевский храм не выдержал испытание временем. После пожара в XVI веке Хвеамса превратился в руины.

Несмотря на то, что здания, стоявшие здесь, исчезли, их следы все еще заметны. В частности, традиционная система подогрева полов ондоль и сложная дренажная система считаются важнейшими свидетельствами передовых архитектурных технологий той эпохи.

Территория храма Хвеамса является важным археологическим объектом, по которому можно проследить расцвет восточноазиатской традиции буддизма Сон (дзен) и появление крупных площадок для медитации в период между поздним Корё и ранним Чосоном в XIV веке. Поэтому Администрация национального наследия РК включила храм Хвеамса в Приоритетный список всемирного наследия ЮНЕСКО.



shong9412@korea.kr