gnb content footer

home

О Корее

История

Династия Чосон

Династия Чосон

Династия Чосон

К концу XIII века Корё находилось в затруднительном положении в связи с внутренними и внешними проблемами, включая междоусобицы и набеги "красных повязок" и японских пиратов (вэку). В это время генерал Ли Сонге завоевал любовь народа за его роль в изгнании иностранных захватчиков. Он свергнул династию Корё и основал новую династию Чосон. Как первый король Чосона (с храмовым именем Тэчжо),в качестве столицы новой династии он избрал Ханян (современный Сеул), который счел подходящим местом с точки зрения принципов фэншуй. Он также приказал построить дворец Кёнбоккун, святилище Чонмё, дороги и рынки. К новой столице, расположенной в центре Корейского полуострова, можно было легко добраться по реке Ханган, которая протекала по центру города.

Чосон (XV век)

Чосон (XV век)



Король Тэчжон, третий правитель и сын основателя династии, внес значительный вклад в создание устойчивойсистемы правления. Он принял систему, согласно которой все люди имели именные таблички "хопхэ", и учредил шесть министерств для управления государством, которые назывались: Министерство личной администрации, Министерство Финансов, Министерство Протокола, Министерство обороны, Министерство правосудия и Министерство Общественных Работ. Король Сечжон, четвертый правитель и сын короля Тэчжона, открыл эпоху политического, общественного и культурного расцвета. Ученые придворной академии Чипхёнчжон ("Зал Славы") разработали принципы сильной и эффективной политики. Во время правления Сечжо, Ечжона и Сончжона был написан кодекс законов Кёнгук Тэчжон с целью создания устойчивой системы правления..

Чхонсан йольчха пунячжидо (Чосон, XVII век) Астрономические таблицы из Чосона (слева) с созвездиями. (Национальный Музей- дворец Кореи)

Чхонсан йольчха пунячжидо (Чосон, XVII век) : Астрономические таблицы из Чосона (слева) с созвездиями. (Национальный Музей- дворец Кореи)



Создание хангыля

Корейцы столетиями использовали китайские иероглифы в качестве алфавита и системы письма. Существовали системы записи Иду и Хянчхаль, в которых использовались китайские иероглифы, но они оставляли желать лучшего. В 1443 г. под руководством короля Сечжона был создан Хангыль (корейский алфавит), а три года спустя (в 1446 г.) он был представлен народу. Формы букв корейского алфавита напоминают положения, принимаемые речевым аппаратом человека при произношении звуков. Многие ученые заявляют, что хангыль является самой точной и легко изучаемой системой письма в мире. Хангыль, несомненно, прошел долгий путь в направлении укрепления связи между народом и правительством, и сыграл решающую роль в создании основ государства с развитой культурой.

Научно-технический прогресс

В период Чосон в стране происходило интенсивное развитие науки и техники. В ранний период династии Чосон были изобретены чагённу (клепсидра), анбуильгу (солнечные часы) и хончхоный (армиллярная сфера). Использовался также первый в мире дождемер. Кроме того, создавались землемерные и картографические инструменты. Во время правления короля Тэчжо была создана Чонсан йольча пунячжидо, (астрономические таблицы) на основе таблиц, составленных в период Когурё. Во время правления короля Сечжона на основе китайского календаря шоушили и мусульманского арабского календаря был создан Чхильчжонсан ("Расчет движения семи небесных сфер"). Заметный прогресс был достигнут и в медицине. Были составлены Хянъяк Чипсонбан (корейский традиционный рецептурный справочник) и Ыйбан Ючхи (упорядоченный сборник медицинских рецептов). Во времена правления Тэчжона и Сечжона были созданы металлические типографские шрифты Кемичжа и Кабинчжа, что дало возможность напечатать большое количество книг.

Слева: Анбуильгу (Чосон, XVII-XVIII вв.) Солнечные часы с возможностью определения изменений времени и сезона (слева) (Национальный Музей Кореи) Справа: Дождемер (Чосон, XVIII в.) Этот дождемер был установлен в Сонхвадане (г. Тэгу)

Слева: Анбуильгу (Чосон, XVII-XVIII вв.) : Солнечные часы с возможностью определения изменений времени и сезона (слева) (Национальный Музей Кореи) Справа: Дождемер (Чосон, XVIII в.) : Этот дождемер был установлен в Сонхвадане (г. Тэгу)



Международные отношения Чосона

Чосон поддерживал дружественные отношения с Китаем династии Мин. Каждый год страны обменивались посольствами и развивали культурное и экономическое сотрудничество. Чосон также откликнулся на просьбу Японии о развитии торговли и открыл порты Пусан, Чинхэ и Ульсан. В 1443 году Чосон подписал договор о двухсторонней торговле с главой японского клана Цусима. Чосон торговал также с азиатскими государствами – Рюкю, Сиамом и Явой.

Развитие ремесел

Развитие ремесел Фарфор – пожалуй, наиболее характерные изделия ремесленников периода Чосон. Изделия из белого фарфора и селадона (керамики, покрытой серовато-голубой глазурью) широко использовались при королевском дворе и в государственных учреждениях. Примерно в XVI веке технология производства фарфора в Чосоне достигла своего расцвета. Белый фарфор Чосона, как правило, отличается чистыми, простыми формами, основанными на традициях, заложенных в период Корё. Эти изделия соответствовали аристократическому вкусу конфуцианских ученых.

Белый фарфоровый сосуд с изображением цветов абрикоса, бамбука и птиц (Чосон, XV век) Изготовлен в период раннего Чосона и отражает уникальную корейскую атмосферу в изящных очертаниях бамбука, абрикосовых деревьев и птиц. (Национальный Музей Кореи).

Белый фарфоровый сосуд с изображением цветов абрикоса, бамбука и птиц (Чосон, XV век) : Изготовлен в период раннего Чосона и отражает уникальную корейскую атмосферу в изящных очертаниях бамбука, абрикосовых деревьев и птиц. (Национальный Музей Кореи)



Имчжинская война

На протяжении XIV и XV веков Чосон поддерживал дружественные отношения с Японией. Однако в XVI веке Япония стала претендовать на большую долю в двусторонней торговле, а Чосон отказывался выполнить просьбу. Японцы повергли страну в хаос, вызвав беспорядки в 1510 и 1555 гг. В самой Японии Тоётоми Хидэёси положил конец неопределенности 120-летнего периода Воюющих царств и объединил страну. Затем в 1592 году он вторгся в Чосон с войском численностью около 200000 человек с целью ослабления местных правителей и упрочения своего правления в Японии. Война продолжалась до 1598 г.
Чувствуя угрозу со стороны вторгшейся японской армии, король Чосона Сончжо бежал в Ыйджу на границе с китайской империей Мин и попросил Китай о помощи. Японские захватчики дошли до северных провинций Чосона. Корейские ополченцы начали боевые действия против захватчиков по всей стране. Особо стоит отметить, что корейский военный флот под руководством адмирала Ли Сунсина одерживал победу за победой в сражениях с захватчиками и смог защитить главный зерновой район страны – провинцию Чолладо. Японская армия ушла из Кореи, но в 1597 г. снова вторглась в Чосон. И, хотя у адмирала Ли Сунсина оставалось всего тринадцать кораблей, он нанес сокрушительное поражение японскому флоту, состоявшему из 133 судов. Морская битва, которая произошла в проливе Мённян стала одной из крупнейших битв всех времен и несомненно заслуживает включения во всемирную историю морских сражений.
После смерти Тоётоми Хидэёси японские захватчики возвратились домой. Во время семилетней войны многие культурные ценности в Чосоне, в том числе храм Пульгукса, были уничтожены. Японцы увезли из Чосона книги, типографские шрифты и произведения искусства. Имея такие трофеи, японцы смогли развить в своейстране науки и искусства, а фарфоровых дел мастера, вывезенные японскими войсками из Чосона, помогли Японии сформировать собственную культуру изготовления фарфора.

Развитие массовой культуры

Поздний период династии Чосон ознаменовался интенсивным развитием торговли и промышленности. Многие дети смогли получать образование по месту жительства. Такое повышение жизненного уровня вызвало у людей интерес к разнообразным увлечениям. Получили широкое распространение рассказы, написанные понятным хангылем, в противоположность литературным произведениям, которые писались китайскими иероглифами. Развивалось искусство пхансори (разновидность поющегося сказа) и танцы в масках. В конце XIX века Син Чэхё обработал тексты пхансори. До наших дней дошли пять оригинальных историй пхансори: Чхунхянга ("Песнь о Чхунхян"), Симчхонга ("Песнь о Симчхон"), Хынбога ("Песня о Хынбо"), Чокпёкка ("Песнь о красной скале"), и Сугунга ("Песнь о зайце и черепахе"). Большой популярностью у населения пользовались представления в масках Тхальнори и Сандэнори.

Сандэнори Традиционное представление, в котором актеры в масках показывают комические номера, поют, танцуют и т. д..

Сандэнори Традиционное представление, в котором актеры в масках показывают комические номера, поют, танцуют и т. д..

Ключевые темы

http://russian.korea.net/AboutKorea/History/Joseon

URL Цитировать

Специальный отдел Отдел Коммуникаций и Контента,  Обратная связь